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NOTAS ESPECIALES CUSCO : SACSAYHUAMÁN Y EL SECRETO DE LOS DOMINICOS
Enviado por ramiro on 12/3/2003 16:53:39 (336 Lecturas)


La existencia de un corredor subterráneo de dos kilómetros que une Sacsayhuamán y el Koricancha no es la única revelación que el arqueólogo español Anselm Pi Rambla ha descubierto en sus excavaciones en el Cusco. Además de volver realidad el mito de la chinkana, el túnel secreto de los incas, el especialista habla también de la leyenda del “Choclo de oro”, una pieza ornamental incaica sobre la que se han tejido mil y una historias.


¿Cómo entienden ustedes la evolución histórica de Sacsayhuamán?
-Nosotros entendemos que Sacsayhuamán ha tenido una evolución de varias épocas donde han existido diferentes construcciones en el mismo emplazamiento. Gracias a los estudios modernos Sacsayhuamán tiene que ser contemplado como un conjunto de templos solares, de lugares administrativos y, en un determinado momento, de construcción para efectos militares.

-Entonces, ¿hablar de Sacsayhuamán como una fortaleza es un error?
-Sí, es un error de estudios. Las últimas investigaciones nos dan la pauta de que este lugar es una ciudadela. Ahora, en todos los emplazamientos de esta naturaleza, como en Grecia y Egipto, contemplamos que siempre se ha construido una cultura encima de la otra y normalmente los templos crecen de menos a más.

-¿Las excavaciones de todas formas empiezan en junio?
-Vamos a tratar de que empiecen en mayo, pues al iniciar las excavaciones nos topamos con grandes sorpresas, entre ellas, una enorme mole de piedra, llamada “Piedra de descanso”. Ahí se nos dio la pauta de que no era la chinkana (la entrada a los subterráneos), sino una huaca funeraria de corte elitista, perteneciente a una gran panaca inca. Y, gracias a ello, hemos llegado a ubicar finalmente las zonas de los laberintos en el lugar que llaman la Chinkana Grande.

-Pero en los estudios no sólo se contempla Sacsayhuamán, también está el Koricancha...
-Sí, pero en Koricancha no se puede excavar más hasta que los dominicos no den una orden, porque allí hay que hacer excavaciones extensivas en la iglesia y eso es un tema de permiso, un tema político.

Subterráneos mitos y dominicos

-¿Cuánto tiempo demandarían estos trabajos, que se inician a partir de mayo?
-Con el presupuesto con el que contamos tenemos un plan de excavación de un año. Porque no se trata de abrir la chinkana y se acabó. Se trata que durante el primer trimestre hagamos una inspección y los nueve meses restantes excavemos.

-Muchas crónicas apuntan a la existencia de los pasadizos subterráneos...
-Tenemos muchas crónicas donde se indica, por ejemplo, que Pumacahua lleva a Astete a los subterráneos y lo conduce a una cámara de oro, donde ve el famoso tesoro de Koricancha. Y hay otras historias como la del “Choclo de oro”, que se perdió. Yo tengo la información precisa de que esa historia no es sólo una leyenda, pues el “Choclo de oro” ha existido. Fue luego fundido y transformado en la corona de la imagen de una virgen que aún está en Cusco y que data de 1890.

-¿Usted tiene pruebas de todo ello?
-Aún no voy a mostrarlas, pero, aunque todo el mundo lo niegue, podemos demostrar que algunos mitos son reales. Quienes saben toda la verdad son los dominicos, pero la mantienen en secreto. Ellos también conocían de la existencia de la chinkana, pues la han recorrido. Hay que empezar a hablar claro y abrir la historia para el Perú.

-¿Se refiere a los dominicos actuales?
-Los actuales pueden ignorarlo, pero existen viejos sacerdotes, por ejemplo, un dominico de 80 años que ahora está en Arequipa, pero que vivió en Koricancha que conoce perfectamente la historia. Los antiguos religiosos de esta orden y algunos actuales conocen del tema y tengo las pruebas.

Fuente: PANTEL

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